EDUCACIÓN
Presentaron “Olélé”, un material pedagógico para llevar la ancestralidad afro e indígena a la escuela
12.04.2026
MONTEVIDEO (Uypress) – El Ministerio de Desarrollo Social (Mides), junto con la OEA, UNFPA y el colectivo Olélé, presentó en la Sala del Edificio Mercosur el material pedagógico “Olélé: un canto de ancestralidad”, una herramienta didáctica pensada para transversalizar la herencia afro e indígena en la educación primaria formal y reforzar una perspectiva de memoria, reconocimiento y reparación desde la infancia.
Según informó el Mides, el recurso fue construido a partir de experiencias territoriales del colectivo uruguayo Olélé y se presentó en el marco de la IX Semana Interamericana de las y los Afrodescendientes en las Américas, una iniciativa de la OEA orientada a visibilizar los aportes, desafíos y derechos de las personas afrodescendientes en la región. En la actividad participaron, además, autoridades del sistema educativo, de organismos internacionales y de la Embajada de España en Uruguay.
El lanzamiento tuvo también un sentido político explícito. El ministro Gonzalo Civila sostuvo que palabras como “liberación”, “reconocimiento” y “reparación” no son neutras, sino que expresan una historia y una lucha que el Estado debe ayudar a visibilizar. En la misma línea, la directora de la División de Promoción de Políticas Públicas para Afrodescendientes, Leticia Rodríguez Taborda, definió el material como una “reparación histórica” frente a una educación pública que durante décadas no ofreció herramientas para reconocer raíces, saberes y cosmovisiones afro e indígenas.
El contenido no es completamente nuevo en el sistema educativo: la Dirección General de Educación Inicial y Primaria ya había difundido en 2025 la versión digital del material y en octubre de ese año fue presentado en el Centro de Formación Permanente, en una instancia que puso el acento en su llegada a docentes, municipios y familias. La novedad ahora es su relanzamiento con mayor respaldo institucional y con una lectura más claramente inscripta en políticas públicas de memoria y no discriminación.
La propia publicación explica que “Olélé” toma su nombre de una canción de cuna congolesa vinculada a la fuerza de la unión y al llamado a un ancestro. El texto conecta esa referencia con Benguela, uno de los pueblos bantú registrados en el tráfico esclavista colonial del Río de la Plata, y desde allí propone un abordaje pedagógico que enlaza artes, ciencias sociales, ciencias naturales, territorio y memoria.
El trasfondo regional también importa. La OEA presentó la IX Semana Interamericana de 2026 como una de sus principales plataformas hemisféricas para promover igualdad, libertad y participación plena de las personas afrodescendientes. En ese marco, el lanzamiento uruguayo de “Olélé” aparece como una señal concreta de traducción local de ese debate: no solo conmemoración, sino producción de herramientas para intervenir en el aula y discutir quién cuenta la historia, desde dónde se enseña y qué memorias siguen ausentes en la escuela.
Así, el nuevo impulso institucional al material no se presenta apenas como una actividad cultural o educativa, sino como parte de una discusión más profunda sobre cómo incorporar en la enseñanza pública las herencias afro e indígenas que durante mucho tiempo quedaron relegadas, silenciadas o directamente fuera del relato escolar dominante.
Imagen: Portal MIDES
UyPress - Agencia Uruguaya de Noticias