UY Press - Agencia uruguaya de noticias

27.06.2025

Se encuentra bastante generalizada la prohibición del incesto y es sabido que aquello que no constituye una tendencia no es necesario prohibirlo. Nadie prohibiría que el hombre coma piedras, por lo tanto, se prohíben tendencias naturales del hombre para ordenar la vida social.

¿Cuál fue la prohibición sobre la que se erigieron todas las demás? Se tiende a pensar que fue la prohibición de matar a otro hombre, ya que es el delito que obtiene mayor condena, y sin embargo, si fuera la primera ley, si fuera algo poderosamente innato al hombre, al prohibirlo, debería manifestarse de otra manera, sublimado, por lo que deberíamos tener multitud de obras de arte donde se sublimara el asesinato, cosa que no ocurre, y lo que ocurre, es que tenemos multitud de obras de arte relativas al amor, el tema crucial del arte.

Tenemos los testimonios de la antropología, según los cuales los pueblos primitivos practican invariablemente la exogamia y además tenemos la mitología hebrea, donde el primer pecado está asociado al sexo, y por eso Adán y Eva se cubren los genitales, y la griega, donde Cronos derrota a su padre, Urano, ayudado por su madre, Gea, y luego, Zeus y sus hermanos, derrotan a Cronos.

Debemos imaginar que en un principio, un macho dominaba la manada, lo que implica a las hembras, y expulsaba a los machos competidores, que no eran otra cosa que sus hijos, lo que constituía un problema, ya que esos hijos andaban peligrosamente en la vuelta buscando el momento de asesinar al padre apenas disminuyera su poder, y las mujeres, las madres, veían cómo se expulsaba a sus hijos, todo lo cuál debilitaba a la tribu, o a la horda, ante otras hordas o ante otros peligros.

En rigor, nadie estaba seguro: a la primera de cambio, si te descuidabas, o te castraban, o te partían el cráneo con una piedra.

La humanidad, o en rigor, los hijos, y ahí tenemos a Zeus y sus hermanos, hizo una gran revolución y destronó al padre, y en el proceso, estableció que la madre, la hermana y la hija estaban prohibidas, ya que no se quería volver a las prácticas del padre, y por añadidura, el poner un límite permite conducir una energía, y al prohibir las relaciones a la interna de la tribu, se favoreció el intercambio con otras tribus, lo que fue determinante para el desarrollo de la humanidad.

Las comunidades anarquistas que han sobrevivido, muy pocas, lo hicieron pues establecieron una ley: si una pareja de la comunidad se separa, nadie puede juntarse con uno de los dos y esos dos, deben buscar la nueva pareja fuera, por lo que concluimos que esas comunidades descubrieron cuál es el mayor motivo de conflicto en un grupo humano. Con eso, no se juega.

Nuestro presente tiene una relación insana con el espíritu, pero los griegos, hace dos mil quinientos años, unían política, religión y arte de tal manera, que la comunidad griega construía su vida religiosa, y a modo de ejemplo, tenemos el teatro griego donde se redefinían, según las necesidades del presente, los mitos. Entre los autores trágicos griegos, el máximo exponente, fue Sófocles.

Edipo mató a su padre y se acostó con su madre, pero es inocente, ya que no sabía que eran sus padres. Precisamente, como sus ojos no le avisaron, como sus ojos lo engañaron, se los arranca y viaja acompañado por su hija a Colono, la tierra natal de Sófocles. Allí entiende que los dioses lo han sacrificado para beneficio de la humanidad, y le advierte al rey de Colono que si su tumba permanece secreta, la ciudad será inexpugnable.

Esta obra cumbre del arte, establece la importancia de la prohibición de que hablamos, y al mismo tiempo, es una reivindicación de la moral, pues Edipo, aunque su madre y esposa se rehúsa, busca la verdad, y una hija suya, Antígona, enfrenta la ley humana para seguir la ley divina por amor a su hermano muerto.

Si la primera prohibición dio origen a la cultura, la primera prohibición dio origen a la moral, ya que antes de esa prohibición, no existían ni leyes ni ética.

Habrás observado que en occidente hay una decadencia de la moral. Ahora bien, habrás observado también que hay una decadencia del espíritu, ya que el arte, se ha convertido en una porquería, y en cuanto a la religión, se ha convertido en un dogma, mientras aumenta el número de gente que desconoce la importancia de las religiones para la ética, ya que la ética deviene de las pautas morales establecidas por las religiones.

Tenemos entonces que la ruina del espíritu lleva a la ruina de la moral, y la ruina de la moral lleva a la esclavitud, que es hacia donde nos lleva la vida moderna, pues el hombre que tiene valores morales, no sólo no hace ciertas cosas, sino que tiene como deber llevar a cabo otras cosas, como luchar por sus hermanos, como hacer un arte al servicio del hombre y no al servicio del poder, que a la postre, simboliza al padre.

Si la cultura nace de una prohibición, si el derecho se edifica sobre esa prohibición y al mismo tiempo, las religiones y la moral, la manera más eficiente de arrasar con la cultura y dejar al hombre sin atributos y pronto para ser convertido en otra cosa, es eliminar la primera de sus leyes. La mala noticia es que ese proceso ha comenzado, y así tenemos en España la tierna historia de dos hermanos por parte de padre, Ana y Daniel, que en un principio no sabían que eran hermanos, y que no pueden casarse, pues el Estado malo no se los permite.

Tenemos también que acaban de presentar un film sobre Ney Matogrosso donde su arte pasa a segundo plano, ya que lo que importa es el culto a la homosexualidad, validado, además, por el matrimonio igualitario, y tenemos el culto al aborto y el feminismo, que ha hecho de la seducción un acto peligroso.

El lector verá que no dentro de mucho, en Netflix habrá una serie donde dos hermanos que se aman deben luchar a capa y espada contra las leyes y contra una sociedad que odia el amor, y verá canciones y novelas donde el amor entre hermanos ha sido puesto en entredicho por crueles leyes.

Cuando eso suceda, el lector ni siquiera se acordará de este texto. La dinámica de la represión sexual hace que no se entienda la importancia de la represión sexual. Es un círculo vicioso: se ha reprimido la sexualidad a tal grado, que el hombre olvida la importancia de la sexualidad en el hombre, la importancia de ponerle ciertos límites para que el hombre sea libre.