El baño del Papa, 2. "Abordando eso gris, que parece la teoría". Jorge Aniceto Molinari
14.09.2026
Ya no es Francisco, -no pudo ser- es León XIV, el Papa que llega al Uruguay. En el 2008 dirigí una carta a través del Instituto Uruguay-EE.UU., al Presidente electo de EE.UU., Barack Obama, luego más adelante en el tiempo, la misma carta con algún comentario se la dirigí a Francisco.
El centro era y es como poner la economía mundial - ya más que suficiente para satisfacer las necesidades de toda la humanidad - al servicio de la misma y de esa finalidad.
Los términos de la carta al Papa Francisco siguen válidos, y si se diera la oportunidad no despreciaría el valor de un mano a mano. Hasta ahora he fracasado con total éxito. Por eso creo humildemente que me viene esta idea del "baño del Papa" llevada a la pantalla y que en definitiva no pudo ser. La película si.
.Volviendo a este mundo en crisis; lo nuevo todos lo avizoran. Eso explica porque cuando el Presidente Lacalle recurrió a China, recibió un apoyo unánime, aunque no explícito.
Lo grave es que en EE.UU., hay como un gran sector borrado del quehacer humano. Ellos han salido de la etapa imperialista, convertidos en el gendarme del mundo occidental y cristiano que va quedando. La idea desarrollada en un texto por Lenin, titulada "El Imperialismo fase superior del capitalismo", ha sido confirmada pero mal entendida por la izquierda en general, que no comprende que el gobierno del Mundo económico ya no está en manos de gobiernos nacionales sino que ha pasado en pugna a las direcciones multinacionales de las empresas.
Es en el seno de esos complejos empresariales que está en juego el destino del mundo.
Es un rol indigno para el papel que en la historia de la humanidad les ha correspondido, a la gran nación del Norte de América. Las reservas están, tal vez yo no lo vea, ahora tarde o temprano el renacer post-Trump será una realidad.
En Paysandú - La Heroica-, la iglesia católica tiene un enorme arraigo, que viene de los inicios de nuestra historia. Oleadas de inmigrantes de distinto origen, dispuestos a construir con su trabajo; mi origen tano, por partida doble
En mi caso, mi madre de nombre María -católica- aunque no partícipe de los rituales, salvo en el casamiento y los bautismos; mi padre -carpintero- de nombre Aniceto José Alfredo.
Entonces María, José, carpintero, y yo no fui el niño Jesus, pero si un militante social como aquel.
En Paysandú en medio de una crisis de des-industrialización, se analiza en que lugar hacer la misa masiva.
En mi modesta opinión de las ideas que he oído, la mejor es la que indica el Bulevar Artigas hacia el norte, que incluye al fondo, las arterias que van al Puente Paysandú-Colón, dando la espalda al eje que constituye la Avenida República Argentina y su continuidad en la renovada Avenida España - que debería estar pronta - para esa fecha, con la circulación libre en ese entorno, con el agregado de que a pocas cuadras de lo que sería el estrado pasa una vía férrea que para el caso serviría como un elemento de acceso en caso necesario.
No me puedo sustraer, pienso en los que analizan la presentación de los baños para el evento.
Lo que vale es que la ciudad viva el evento en su seno.
Lo importante para mi, es lo que quise plantear a Francisco y no pude.
Pero no por eso pienso disminuir mi empeño; desde Jesús aprendí que las luchas por las ideas pagan y que las ideas no se pueden crucificar. Marx con mucha razón hablaba del topo de la historia.
Jorge Aniceto Molinari
UyPress - Agencia Uruguaya de Noticias