UY Press - Agencia uruguaya de noticias

11.11.2026

Es cierto que el Uruguay cambio con la visita del Papa. En muchos sentidos. Parece impostergable la necesidad hacerlo en dos aspectos, el modelo de Educación y las políticas sociales.

Todos los gobiernos, desde el regreso a la democracia, se preocuparon por mejorar el sistema educativo. Esos esfuerzos, pensados desde la gestión estatal de la educación, demostraron qué en los hechos, fueron inútiles y frustrantes. Sanguinetti lo intento desde una visión más bien social. Escuelas de tiempo completo, asistencia alimentaria. Las Escuela de tiempo completo no tuvieron al final las herramientas para brindar calidad educativa durante ocho horas. El esfuerzo por garantizar alimentación tampoco concluyo con éxito. 

El Frente Amplio aumento el gasto a la Educación, poniendo el foco en el pago de salarios a los docentes. El autogobierno se implanto y no mejoro a la educación. Tuvimos una deserción en Secundaria imposible de aceptar. 

El Partido Nacional en sus dos administraciones hizo también un esfuerzo por mejorar la educación y no tuvo respuestas positivas. En los últimos cuarenta años se produjo un proceso al que no atendimos de manera adecuada. Ahora tenemos la mitad de nacimientos por año, gastamos más y educamos peor. 

En materia de políticas sociales, tenemos un Ministerio de Seguridad Social, pero eso no mejorar en el terreno la situación. El Estado no da contención efectiva ni soluciones. 

La presencia del Papa, permitió visualizar que el Estado uruguayo no esta siendo eficaz. Que los gobiernos no pueden con los centros de poder corporativos. Este es un fenómeno que ocurre en Uruguay y se da en toda América Latina. 

Mal que nos pese, la Iglesia Católica nos mostro que es capaz de brindar mejores servicios educativos que el Estado. En todos los niveles sociales. En el Borro y en Carrasco. Y también una asistencia social más efectiva y cercana.

Tenemos cada vez menos alumnos, más docentes, y el producto final es peor. Todos los gobiernos fracasaron ante los corporativismos. El que lo hizo con mayor estridencia fue el Frente Amplio. La situación mas crítica fue cuando Tabaré Vázquez utilizo el instrumento constitucional extremo y se retracto en menos de diez días. 

En los barrios carenciados la esperanza no esta en el INAU estatal, sino en los grupos y organizaciones que despliega la Iglesia Católica. 

El Papa, sin duda, interpelo la laicidad uruguaya de la que tanto nos orgullo tenía el país. Lo hicieron con firmeza, convicción y respeto. Sin agravios. Es el momento de aceptarlo. 

El Uruguay se forjo con un sistema estatal y laico que nos llevó a convertirnos en muchos aspectos una sociedad modelo para el continente. No se trata de cuestionar el pasado, sino el presente. 

Es un asunto a asumir, y a estudiar, como la religión católica se reinvento en los últimos cuarenta años.  Genero nuevos liderazgos y se abrió a la sociedad. Empecemos a aceptar que muchos no lo vimos. Pero el fenómeno está allí, llegó para quedarse, A partir de esta realidad, tendremos que buscar avanzar en la libertad. 

No podemos seguir gastando más, para educar peor. Creando organismos que generan burocracias que no conducen a nada. No solo nos interpela la Iglesia Católica, nosotros mismos debemos buscar otras respuestas a las necesidades de estos tiempos. 

Por supuesto que existen otros temas a considerar. Si la familia será el núcleo central de la sociedad o el individuo. Lo cierto es que la primera preocupación del hombre debe ser sobrevivir. Enfrentarnos a nuevos desafíos, que nos llevan a una relación distinta con el cosmos. También nuestro propio hábitat, la tierra. 

A mi se me ocurre que el Papa plantea una visión social desde lo cualitativo y no lo cuantitativo. Desde el punto de vista cuantitativo, le estamos ganando a la pobreza. Y eso no lo señala. Cada vez hay menos pobres en relación a la población. Pero también es cierto, que al mejorar lo cualitativo, esa dimensión debe observarse desde otro ángulo. La mejora que proviene de la tecnología y el desarrollo científico, hace necesario fijarse otras metas. No es posible aceptar la exclusión. El objetivo debe ser la excelencia absoluta. Aquí entramos en un análisis que no se presentan concepciones claras. Por ejemplo, en cuanto se introduce en el análisis de la desigualdad. Pero esto último genera otros análisis. 

El Papa hace lo suyo, paz, inclusión y vida. La existencia tiene también otras dimensiones.