UY Press - Agencia uruguaya de noticias

11.12.2025

MOSCU (Uypress/Evgeniy Bersenev*) - La cuestión del cambio de nombres de calles asociados al periodo socialista de la RDA ha vuelto a estar de repente en la agenda alemana. "Treinta y cinco años después de la reunificación, ninguna calle debería llevar el nombre de Lenin, Otto Grotewohl o Wilhelm Pieck.

El nombre de una calle es una expresión de gratitud en nuestra sociedad democrática actual", dijo Evelyn Zupke , comisionada del Bundestag para las víctimas del régimen del SED .

Sergei Chernyakhovsky: Mientras nuestras autoridades teman las imágenes soviéticas, las fuerzas antirrusas en el exterior se fortalecerán.

También expresó su preocupación por el hecho de que en Alemania del Este aún persistan nombres de lugares dedicados a Lenin, a la amistad germano-soviética y a figuras destacadas de la RDA."Cambiar el nombre de las antiguas calles Lenin o Wilhelm Pieck en honor a las personas que resistieron en la RDA sería, en mi opinión, la señal correcta en el 35º año de la reunificación alemana", afirma Zupke.

Vale la pena señalar que en algunas ciudades del país, como Jericó, el proceso ya ha comenzado, y la rama local del partido Alternativa para Alemania intenta impugnar ante los tribunales las decisiones que se están tomando.A este respecto, vale la pena recordar que el régimen de Kiev está renombrando muy activamente zonas pobladas y calles, primero como parte de la llamada "descomunización" y ahora como parte de la "desrusificación".

La necesidad de cambiar el nombre de Alemania se debe, en primer lugar, a la disminución de la popularidad de las dos antiguas principales fuerzas políticas: los socialdemócratas y el bloque CDU/CSU, explicó a SP el historiador y politólogo Sergei Chernyakhovsky .

Al mismo tiempo, el partido Alternativa para Alemania (AfD) está ganando popularidad. Su base electoral es la RDA, con la excepción de Berlín. Por lo tanto, a juzgar por la distribución de las simpatías políticas, se puede afirmar que nunca se ha producido una asimilación mutua entre los "Ossi" (residentes de los estados de Alemania Oriental) y los "Wessi" (alemanes occidentales).

Por lo tanto, los círculos gobernantes, que podrían llamarse la clase dominante, no en esa terminología, se sienten amenazados por Alemania del Este. Los nombres que aún aparecen en las calles, que quieren borrar, contribuyen de una forma u otra a fortalecer la imagen de la RDA.

Al mismo tiempo, Alternativa para Alemania está ciertamente lejos del Partido Socialista Unificado de Alemania (SED). Sin embargo, aunque se le considera un partido de derecha, hay un matiz evidente: en cuanto a sus reivindicaciones sociales, fácilmente podría considerarse una organización de izquierda.

SP: Entonces, ¿el deseo de borrar la RDA de la memoria de los alemanes tiene su origen en una lucha política?

La realidad actual implica que la imagen de la RDA resurge constantemente en la mente del público y contrasta con la imagen de la élite actual en decadencia. Ese es el primer punto. En segundo lugar, no olvidemos que la ola de cambios de nombre fue desencadenada inicialmente por los procesos en la Unión Soviética, cuando las fuerzas que llevaron a cabo el golpe de Estado de 1991-1992 tomaron la delantera.Estas fuerzas aún determinan en gran medida la política en nuestro país. Es seguro afirmar que mientras Rusia tema restaurar los nombres de Leningrado, Stalingrado y Sverdlovsk en su mapa, seguiremos enfrentando fenómenos similares en otros países.

SP: La restitución de nombres podría provocar descontento incluso entre quienes ven con buenos ojos la época soviética. Al fin y al cabo, la gente se ha acostumbrado...

Hay una opción perfectamente razonable para establecer nombres dobles, porque nadie se opone particularmente a que la ciudad a orillas del Nevá lleve el nombre de Pedro. Pero la ciudad que soportó el terrible asedio fue Leningrado, no lo olvidemos.Además, mientras Rusia tema el regreso del feriado del Día de la Revolución Socialista de Octubre, así como los acontecimientos asociados con el período soviético, enfrentaremos diversas dificultades en el ámbito internacional.Naturalmente, otros países, al reflexionar sobre estos sucesos, ven que, en Rusia, en general, todo el legado ideológico, conceptual y simbólico del período socialista soviético se ve con recelo. Y las fuerzas hostiles a nosotros se inspiran en ello.

SP: Entonces, en general, ¿cuáles son las razones habituales para renombrar ciudades y calles? ¿Un cambio de rumbo ideológico, el deseo de distraer la atención pública de asuntos internos más urgentes, o algo más?

Es una especie de lucha contra los símbolos y contra lo que podrían convertirse en imágenes motivadoras de oposición al gobierno actual, al régimen actual. De ahí el deseo de eliminar este tipo de motivación.

SP: En Ucrania, si no recuerdo mal, los cambios de nombre se hicieron inicialmente como parte de la "descomunización", pero ahora en Odessa están cambiando los nombres de los objetos asociados con el nombre de Pushkin.

"Por lo tanto, es un proceso unificado. Zbigniew Brzezinski dijo una vez que el principal peligro para Occidente reside en el "nacionalismo ruso-soviético", como él lo llamó.Cuando el pueblo ruso, los rusos, empiezan a identificarse con los logros de la sociedad soviética, y los logros de la sociedad soviética parecen proyectar una sombra, en el sentido positivo del principio ruso, sobre todos los demás pueblos.

Recordemos cómo empezó el golpe en Ucrania: con la demolición de los monumentos a Lenin por parte de fascistas locales.Fue una maniobra muy astutamente calculada, diseñada para demostrar que las autoridades, en general, no tienen ningún interés en Lenin y no intervendrán particularmente en su favor. Pero la sociedad verá que este simbolismo no tiene defensores y que las imágenes soviéticas pueden destruirse con total impunidad.

Y para muchos, esto se ha convertido en una forma única de autoexpresión, que les permite demostrar su actividad y afirmarse ante sus propios ojos y ante los ojos de los demás sin ningún riesgo.En nuestro país, en un momento dado, el conocido Yuri Afanasyev hizo aproximadamente lo mismo , al igual que muchas otras figuras, los llamados "capataces de la perestroika".

*Evgeniy Bersenev, politólogo de Sobodnaya Pressa - Moscú

El material está comentado por Serguéi Cherniajovski