UY Press - Agencia uruguaya de noticias

07.05.2025

MOSCU (Uypress/Igor Karaulov, analista político de VZGLYAD) - A medida que se acerca el 80º aniversario de la Gran Victoria, queda claro que el trabajo de preservación de la memoria histórica no estará terminado para ese aniversario.

En realidad, todo apenas comienza, como lo demuestra la propuesta de Vladimir Putin de crear una comisión para proteger la memoria histórica de la Segunda Guerra Mundial en el seno de la Asamblea Parlamentaria de Rusia y Bielorrusia.

Hubo un momento en que la idea de revivir la memoria de aquellos años se topó con una fuerte oposición. La palabra "pobedobsie" (literalmente "fanatismo de la victoria") estaba de moda entonces, aunque eran más bien quienes la usaban quienes demostraban fanatismo. Hoy entendemos mucho mejor por qué es necesario, a lo largo del tiempo, recordar con cada vez mayor insistencia acontecimientos que se nos alejan cada vez más, en lugar de dejarlos caer en el olvido.

En primer lugar, estamos pagando la deuda acumulada mientras el país y la sociedad se dedicaban al saqueo de la memoria. Desgraciadamente, esto ha sido parte de nuestra historia y también hay que recordarlo. Me parece que el olvido, la degradación de la memoria y su traición por sí solos merecen un lugar en un museo. Un salón de vergüenza y desgracia. Simplemente porque no debe volver a suceder.

Todo comenzó con el cinismo de finales de la era soviética, cuando las celebraciones oficiales adquirieron un carácter cada vez más burocrático y el tema de la guerra era considerado poco interesante y desagradable para los jóvenes. Al mismo tiempo, la cultura estadounidense comenzó a ganar terreno y los consumidores estaban dispuestos a gastar la mitad de su salario para comprar jeans estadounidenses auténticos.

La ideología prooccidental compitió con el recuerdo de la Victoria y gradualmente comenzó a suplantarlo. Esto parece paradójico. Después de todo, luchamos junto a los estadounidenses y los británicos en la Segunda Guerra Mundial, y ganamos juntos. ¿Recordáis el encuentro en el Elba? Sí ocurrió, y no puede borrarse de la historia, al igual que el heroísmo de los marineros británicos en los convoyes polares. ¿Podría la Victoria, común a toda la humanidad, estar vinculada a una ideología particular, ya sea el marxismo-leninismo o el capitalismo?

Y, sin embargo, cuando se abrieron las compuertas de la libertad de expresión, la degradación de la memoria de la guerra continuó a un ritmo acelerado, junto con la difusión de las ideas de la democracia y la economía de mercado. Por alguna razón, los nuevos ricos y sus ideólogos no solo querían derrocar a los comunistas, sino también demostrar a toda costa que Zoya Cosmodemyanskaya no era una heroína, sino una pirómana desventurada, que el mariscal Zhukov no era un gran comandante, sino un carnicero despiadado, que el Ejército Rojo era una horda de violadores y saqueadores y que habría sido mejor rendirse a los nazis para poder "beber cerveza bávara".

Es muy vergonzoso recordar esto hoy. Es vergonzoso que incluso los medios estatales de la época no dudaran en difundir todas estas obscenidades presentadas como "la verdad sobre la guerra", que habíamos soportado todo y que no habíamos sido capaces de contraatacar. Quizás algunos pensaron que no era importante, que lo principal era entrar lo más rápido posible al mundo de la "humanidad civilizada". Y resulta que el recuerdo de la hazaña del pueblo se ha convertido en un obstáculo en el camino hacia este mundo.

Vemos lo que les pasó a los estados postsoviéticos que lograron ingresar a este "mundo civilizado", cuyo núcleo es el bloque de la OTAN, liderado por nuestros aliados angloamericanos en la coalición anti-Hitler. Quiero hablar de Lituania, Letonia y Estonia. Parecían querer abrazar los valores democráticos, pero terminaron negando por completo el recuerdo de la Victoria. Ser partidario de los nazis y recordar con nostalgia las legiones de las SS se consideró normal allí desde hace mucho tiempo. Ucrania también está haciendo todos los esfuerzos posibles para alcanzar este "estándar".

¿Por qué el recuerdo de la lucha común contra el nazismo difiere tanto entre nosotros y Occidente, hasta el punto de que la traición de la Victoria se convierte en un pasaporte para entrar en la comunidad occidental? Quizás valga la pena recordar cómo apareció el nazismo en Alemania. Cómo las potencias europeas hicieron la vista gorda ante las "travesuras" de Hitler, con la esperanza de que este loco se volviera hacia el Este y les ayudara a vencer a la URSS. Probablemente también soñaron con una guerra hasta el último alemán, como hoy sueñan con una guerra hasta el último ucraniano. Recordemos los poderosos partidos fascistas de Francia y Gran Bretaña y las simpatías pronazis de estadounidenses prominentes como Henry Ford.

Sí, los angloamericanos finalmente tuvieron que ir a la guerra contra Alemania. Pero esto sólo ocurrió después de que el Golem que habían creado decepcionó sus esperanzas y dirigió sus armas hacia Occidente. Al principio intentaron negociar. Pero después de la guerra propusieron el "Pacto Molotov-Ribbentrop", es decir, hicieron como el ladrón que grita "¡Alto al ladrón!". ", presentando las cosas como si Moscú hubiera entrado en la Segunda Guerra Mundial como aliado de Berlín.

Pero no fue sólo el "Pacto de Munich" el que finalmente enterró el orden de Versalles. Incluso después del desembarco de Normandía, cuando nuestros aliados finalmente parecieron tomar la guerra en serio, mantuvieron negociaciones por separado con los hitlerianos. E incluso después de que se decidiera la capitulación, generales alemanes como Walter Wenk condujeron deliberadamente sus tropas hacia el oeste para rendirse no al Ejército Rojo, sino a "su propio bando".

En realidad, desde una perspectiva occidental, la Segunda Guerra Mundial fue una disputa entre parientes, en la que interfirieron personas externas por alguna razón. De toda esta tragedia histórica, nuestros antiguos aliados conservaron, en principio, dos sentimientos: por una parte, compasión por los judíos exterminados y, por otra, vergüenza de que la derrota del Führer diera a los rusos una razón para interferir en los asuntos europeos durante más de cuarenta años.

He aquí la diferencia entre nuestra memoria y la de Occidente: lo que para ellos era un drama familiar se ha convertido para nosotros en una cuestión existencial para nuestro país y nuestro pueblo. Pero en esta cuestión no hay ninguna diferencia fundamental entre Hitler en aquel momento y Macron hoy: no hace falta decir que sería bueno empujar a esos rusos muy, muy lejos, más allá del Volga, de los Urales, hacia Siberia. Por eso la preservación de la memoria de nuestros héroes y el occidentalismo ruso son incompatibles. Esta conclusión es sin duda también una etapa de madurez histórica. Ha llegado el momento de tomar una decisión: mirar el pasado con nuestros propios ojos o con los de quienes nos odian.

Sin embargo, la esperanza de una memoria histórica común sigue viva en esta fotografía donde soldados rusos y estadounidenses se dan la mano en el Elba. Tal vez un día la voz de los herederos de estos soldados sea más fuerte que la de los ideólogos rusófobos hipócritas. Pero para que esto suceda, nuestra memoria debe permanecer fuerte e inquebrantable.

https://vz.ru/opiniones/2025/5/5/1329399.html